Filosofia oriental e yoga

Dr. Ruy Alfredo de Bastos Freire Filho Debaixo das folhagens, flores, frutos, ramos, raízes, caules e troncos   da  densa flora que cobre a geografia sagrada ( Bharat avarsh )  do subcontinente indiano,  um gigantesco panteão de santos , elementais, deuses e deusas se abriga.  Não atoa, as plantas , de acordo com  os  shastras ( escrituras sagradas )  transformam da energia que transita entre o cosmo e o planeta, que se dispersaria aleatoriamente,  no combustível  da própria  a existência. Segundo o  Atharva Veda    os vegetais    capturam o alento vivificador ( Prana ) esparso na atmosfera , e como fios condutores  espalham  a vida na  natureza ( prakriti ). “1-Nos curvamos ao Prana , ao qual o mundo é submisso, que é o senhor de tudo, e onde tudo se sustenta. 2-Nos curvamos, ò Prana, ao rugido de teu vento, nos curvamos, ò Prana ao teu trovão, nos curvamos , ò Pran...

O pensamento iogue à luz de Freud Dr. Ruy Alfredo de Bastos Freire Filho Inúmeras escolas de pensamento modelaram as diferentes correntes de ioga. O  Tantra  sistematizou asanas e pranayamas, o  Sanquia  deu origem ao Ashtanga Yoga de Patanjali e o  Advaita Vedanta  empresta seu corpo doutrinário a inúmeros mestres contemporâneos. O Ocidente enfatizou o aspecto psicofísico da ioga, e se o mundo ocidental conseguiu mimetizar o  Hatha ioga  em seu aspecto orgânico com relativa eficiência, o mesmo não se pode dizer sobre o entendimento da diversidade metafísica  de suas  vertentes.   Esta dificuldade, em parte, decorre da ausência de uma correspondência imediata de suas ideias com a filosofia que nos é mais familiar; as particularidades do pensamento oriental dificilmente têm paralelos com a matriz filosófica de nossa cultura. Mas os entraves a esta compreensão são também de outra natureza. A língua sânscrita ...